CULTO CONGREGACIONAL - MANHÃ - PIBL - 12/07/2026

“Culto congregacional” de domingo de manhã. Na ordem:

• vídeo “Agenda PIB Londrina” (plano de leitura bíblica, congresso de leitura sobre “o evangelho completo da morte e da ressurreição de Cristo”, reunião de jovens a R$ 25, curso de novos membros, curso de casais, acampamento de adoração a R$ 220, campanha do agasalho);
• o pastor Eric lê o Sl 34.1-3 e ora; louvor (“Deus supremo és”, “Jesus Cristo crucificado”, Gl 2.20 cantado durante os dízimos e ofertas);
• aviso da escola infantil da igreja, Sl 56.10-13 e oração pelas ofertas;
• acolhida aos visitantes, oração pelas crianças e intercessão pelos pedidos;
• sermão em Lc 17.33-36, “Você não será salvo por associação” (48:47 a 96:39), seguindo o boletim, com oração;
• Ceia do Senhor conduzida pelo pastor Eric (Mc 14.22-24, 1 Co 11.23-29), hino “Adoro Cristo vivo” e despedida. Pregador: não se nomeia. É da casa e fala de si como membro antigo, não como visitante: “eu tô aqui há 40 anos, tantos anos ouvindo a palavra”, “Eu sou amigo do pastor Maurício, convido ele para almoçar lá em casa”, “A salvação da dona Rúbia [...] A salvação da minha filha Talita”, “Aqui na igreja nós já falamos disso”. Ao terminar, passa ao outro pastor: “Pastor Eric já tá aqui.”

Lc 17.33-36 é lido e serve de base temática mais do que de exposição: o v. 33 (perder e ganhar a vida) e a separação “um será tomado e deixado o outro” sustentam a tese de que a salvação é pessoal e não vem por família, igreja ou pastor. O sermão é uma leitura comentada do boletim com muitos apoios bem usados: Jo 3.3, Ez 14.14, 1 Pe 4.5, Jr 17.9-10, Mt 10.37-39, At 16.31 (explicado sem salvação automática da casa), 1 Ts 4.16-17, Ap 3.16, 2 Co 3.5 e Ef 2.8-9. A parousia é lida como arrebatamento, leitura comum entre batistas, sem especulação de datas.

Pleno e repetido. “A salvação é pela graça, mediante a obra de Cristo na cruz do Calvário, ao incluir o pecador em sua morte, sepultamento e ressurreição.” “Nada do que nós fazemos ou deixamos de fazer vai garantir a nossa salvação, a não ser a pessoa e obra de Jesus Cristo.” O próprio testemunho de conversão, em 2003, depois de anos “acostumado com o ambiente”. Chamado direto: “Saia do engano da salvação por associação e se renda à obra da cruz.” Consolo ao fraco: “A nossa segurança [...] não está na força da nossa fé, mas na fidelidade daquele que nos salvou.” Santificação separada da justificação: “Agora não confunda a santificação.”

Batista com louvor contemporâneo e explicação dos cânticos (“O canto da igreja [...] é uma confissão de verdades bíblicas”). A Ceia é aberta a todo o que crê no evangelho, de qualquer denominação, com exame de si e perdão mútuo.

Salmos lidos com a igreja, cânticos de cruz e Gl 2.20 no ofertório, oração pelas crianças “para que elas se arrependam, creiam e sejam salvas”, intercessão em que “o maior problema do homem [...] é não se entregar à pessoa de Jesus Cristo”, Ceia com exame e perdão. Avisos com preço (reunião de jovens, acampamento) e a escola da igreja, no momento dos avisos e sem promessa espiritual: não COMERC. Nada a descontar.