Culto Dominical

Culto dominical com Eucaristia. Na ordem:

• louvor (“Meu orgulho me tirou do jardim”, “Meu amado é o mais belo”) e oração de abertura com a cruz (“vestes nupciais que são limpadas no teu sangue”);
• abertura litúrgica, coleta de pureza, Resumo da Lei, confissão em silêncio e comunitária, absolvição;
• ofertório com 2 Co 9.7 e “Tudo vem de ti, Senhor”, coleta;
• leituras do lecionário (Is 25.1-9, Sl 23 alternado, Fp 4.1-9, Mt 22.1-14), louvor e oração pelas crianças;
• sermão em Mt 22.1-14 (35:56 a 62:25);
• Credo Apostólico, oração eucarística, Pai Nosso, comunhão aberta “a todos aqueles que foram batizados com batismo cristão” e pós-comunhão;
• intercessão do irmão Mateus (nação dividida, IAB e seus bispos, autoridades, doentes, desempregados e endividados);
• aviso do pastor sobre civilidade no momento político, encontro de oração, aniversário, picolé para as crianças, bênção e despedida. Pregador: o nome vem da descrição do vídeo. É o pastor da casa: “Não eu como pastor, mas como todo servo de Cristo”, “a nossa aparência de fraqueza aqui da nossa comunidade, porque somos poucos” e “Convidar aqui o meu irmão Alfred [...] tô escalando ele aí todo domingo”.

Mt 22.1-14 é lido no lecionário e exposto junto com as outras leituras (o banquete de Is 25, a mesa do Sl 23). O pregador dá o sentido original, “ela estava se referindo por conta da rejeição do povo de Israel ao Messias enviado por Deus”, e cita Mt 21.43. A partir daí, explica cada parte da parábola: as desculpas dos convidados, os servos mortos como os profetas, o convite “às esquinas”, a veste nupcial como a justiça que Cristo dá e o “choro e ranger de dentes” como juízo real. A ligação com as bodas do Cordeiro é tipologia que o NT autoriza (Ap 19). A aplicação missionária sai do próprio texto (“Vai e convide a todos que vocês encontrarem”).

Pleno. Substituição: “se ele não aceitou que Cristo carregasse sobre si os pecados dele, ele vai continuar com os pecados com ele mesmo.” E: “Jesus carregou os nossos pecados e agora nós estamos salvos porque a ira de Deus não recai mais sobre nós.” Juízo: “a perdição eterna é o salário do pecado.” Chamado: “A porta da graça ainda tá aberta, ela não se fechou. [...] Aceite de pronto e participe dessa grande festa universal.”

LOC completo, com louvor contemporâneo, Credo e Eucaristia. A participação dos leigos é valorizada (“uma igreja que preza pela participação do povo na liturgia”). Na intercessão, o pedido pelos doentes vem com ordem e entrega: “colocamos adiante de ti, Pai amado, as nossas vidas, confiando”.

O ofertório vem sem apelo financeiro: “o mais importante é a gente ofertar a nossa vida, o nosso trabalho”. A intercessão política é equilibrada (“Isso de ambos os lados, Pai”), e “uma nação que venha a prosperar” refere-se ao país, não é PROSP. O aviso pastoral pede respeito entre irmãos de posições diferentes. Nada a descontar.