Pular para o conteúdo

Cristo Jejuou por Nós (Lc 4:1-13)

Igreja Anglicana de Brasília, Brasília/DFMin. Marcos Magalhães09/03/202538 min de vídeopregação: 38 min (0:00 a 37:55)Assistir no YouTube ↗

Análise feita por IA, que pode errar. Cada nota traz as citações e o vídeo para você conferir.

7,0de 10Nota finalCoerente
7de 10SermãoCoerente
7de 10CultoCoerente

Nota final: 70% sermão, 30% culto inteiro.

Homilia quaresmal sobre as tentações (Lc 4.1-13) com cruz e graça, lida pelas três concupiscências, com o deslize 'quem ora se salva'.

O vídeo traz só a pregação, então as duas notas são iguais.

Raio-X

Clique num item para ir ao trecho na transcrição.

Pontos negativos

Observações sem código (1)

Observação sem código: a piada sobre “uma frase aqui do nosso Presidente... picanha com gordura” é passageira e não vira palanque.

Pontos positivos

Por que essa nota

Coerente

homilia quaresmal ortodoxa, com cruz e graça explícitas e aplicação ascética séria. O tratamento do texto é mais tipológico-moral que expositivo e há um deslize de formulação (“Quem ora se salva”).

Laudo completo

Estrutura do vídeo

Uma só voz, a da homilia do 1º domingo da Quaresma.

Texto bíblico

Lc 4.1-13 (tentações). O pregador apresenta Cristo como segundo Adão e lê as três tentações pela ótica “interior” de 1 Jo 2.16: prazer, ter, vanglória. Cada uma recebe um remédio: jejum, caridade, oração. Usa também Agostinho e o jovem rico. É mais temático-ascético que expositivo.

Evangelho
  • “vai para a cruz sem erro por nós morre por nós para que nós tenhamos vida”;
  • “Jesus Cristo jejuou por nós” (recapitulação: “o que não foi assumido não foi redimido”);
  • graça antes das obras: “tudo que nós temos é graça de Deus tudo tudo que você consegue fazer para Deus tudo é graça”.

O pecado é nomeado: “Olha como tu é pecador pede a misericórdia”.

Prática litúrgica

“Cristo nos salva no batismo porque através do batismo nós somos purificados dessa mancha do pecado”. É linguagem patrística e do LOC e não desconta. Jejum, caridade e oração como disciplinas quaresmais.

Culto fora do sermão

Não aparece no vídeo.

Transcrição anotada

4 trechos marcados · 26 mil caracteres
leverelevantedominantesaúdeLegenda automática do YouTube: pode trocar palavras, nomes e versículos.

irmãos eh como eu disse estamos aí no primeiro domingo da Quaresma tempo de arrependimento de conversão de voltar-se para Deus de colocar Deus no centro das nossas vidas eh eu trouxe essa imagem como fazendo referência a Cristo como segundo Adão tanto na nos textos bíblicos como nos pais da igreja e ele é apresentado como segundo Adão mas um que venceu a tentação que venceu a tentação foi vitorioso resistiu e nos dá graça também para resistir louvado seja o nome do senhor nós vemos que no início do Evangelho de Lucas nesse nesse texto que nós vamos meditar hoje Cristo vinha cheio do Espírito Santo e vinha de onde do Jordão el acabara de e do batismo né de passar pelo batismo e ali cheio do Espírito Santo o espírito santo conduz Para onde para o deserto é interessante que a gente fica se perguntando

Mas como é que o Espírito Santo fez um negócio desse o espírito santo o conduziu ao deserto para ser tentado muitas vezes Nós pensamos que o Espírito Santo na nossa vida nos levará a uma Disney espiritual só coisa né linda tudo lindo mas não é bem assim mas nós vamos entender porque o espírito santo fez isso o conduziu ele estava em plena comunhão com o pai e com o Espírito Santo e é conduzido e a Bíblia diz que ele atravessa ali atravessando o deserto é tentado pelo diabo e ele fica ali durante 40 dias e durante todo este tempo ele não comeu nada ele não comeu e ele teve fome a primeira coisa que eu gostaria de destacar e é o título da nossa mensagem é que Jesus Cristo jejuou por nós Jesus Cristo jejuou por nós quando nós meditamos na Encarnação na Encarnação de Jesus por Cristo

porque com a sua Encarnação como ele faz isso salva o ser humano através da sua Encarnação então nós recordamos que nós comemoramos o Natal que não é pra gente o significado não é comer um pernil bem temperado o significado não é o aniversário de Jesus mas o significado é lembrar de que ele encarnou para nossa salvação Mas é interessante isso porque eu eu pensei isso agora como o ser humano é tentado a se afastar de Deus não é então a Encarnação de Jesus virou pernil de Natal mas é para comemorar Mas é engraçado que as pessoas nem se lembram disso comem a noite toda e nem lembra é a tendência do ser humano é por aí que nós vamos meditar o ser humano sempre tem uma tendência a se afastar de Deus e buscar coisas para ele mesmo e deixar Deus de lado

então ele encarna a Encarnação Ah ele só veio não me irmãos imagine o Deus todo poderoso que sustenta Esta terra que está fora do tempo e do espaço se reduzindo para entrar no corpo de um homem um oceano inteiro cabendo dentro deste copo não é uma coisa simples a Bíblia diz que ele se esvazia Então vem e se encarna nós vemos também isso já era um ato de salvação ele está saindo ele está saindo do batismo e como nós meditamos nós comemoramos o batismo também de Jesus e como Nós lembramos ele não necessitava ser batizado ele não precisava de batismo de arrependimento ele não tinha pecado ele ia se arrepender de quê João olha para ele e fala não eu que tenho ser batizado ele não tinha pecado não precisava daquilo