MEVAM GLOBAL | NÃO CANSEIS DE FAZER O BEM | Luiz Hermínio - 06/09/2026 - Noite
Análise feita por IA, que pode errar. Cada nota traz as citações e o vídeo para você conferir.
Nota final: 70% sermão, 30% culto inteiro.
Meditação sobre mentalidade e sobre não cansar de fazer o bem, com Ceia e apelo cristocêntricos, mas com blocos de confissão positiva ("a doença não é sua", "você constrói como Deus construiu"), deslizes de autoajuda, leitura errada de Mc 10.18 e o ateu chamado de miserável.
O vídeo traz só a pregação, então as duas notas são iguais.
Raio-X
Clique num item para ir ao trecho na transcrição.Pontos negativos
Observações sem código (1)
Observação sem código: a frase sobre sermos seres espirituais numa experiência humana é atribuída a Pascal (é de Teilhard de Chardin); “Salmo 44” por Sl 4.4; “Jeremias 29” por Jr 20.9. Lapsos.
Pontos positivos
Por que essa nota
Parcialhá evangelho reconhecível (graça sem mérito, cruz, Ceia, apelo) e uma boa parte sobre não cansar de fazer o bem, mas o sermão sem exposição do texto lido carrega dois blocos de confissão positiva e mentalização (“a doença não é sua”, “você constrói como Deus construiu”), além de deslizes de autoajuda, uma leitura errada de Mc 10.18 e um xingamento. O erro relevante limita a 6, e a dispersão e os deslizes somados levam a 5. Só sermão: culto igual.
Laudo completo
Estrutura do vídeo
Domingo à noite, culto de Ceia. Só a voz do pregador (e cânticos): pregação a partir de 2 Co 10.3-6 e 2 Ts 3.13, apelo de conversão, oração pelos que foram à frente, Ceia conduzida por ele e bênção. Pregador: o fundador. “no ministério que eu que eu fundei [...] Eu estou aqui há 25 anos pregando nesse mesmo púlmpo.” É chamado de “pastor Luiz” e se nomeia “Luís Hermínio”.
Texto bíblico
2 Co 10.3-6 é lido no início e não é exposto: vira ponto de partida para uma meditação sobre mentalidade, natureza espiritual, hábitos e vocabulário. O título vem de 2 Ts 3.13 (“não vos canseis de fazer o bem”), desenvolvido com Elias (1 Rs 19.4), Jeremias (Jr 20.9, citado como “Jeremias 29”), Hb 12.3, Ef 4.26-27 e Rm 12.19; essa parte é boa. Há muitas digressões (Pascal, “princípio 10 por 90”, psicólogo, livro da esposa) e uma leitura nova de Mc 10.18 (ver item 5).
Evangelho
Presente, sobretudo na Ceia. “Ninguém aqui é bom o suficiente para salvar a si mesmo.” “Você precisa sentar nessa mesa porque você alcançou misericórdia na cruz. E não alcançou por meritocracia, alcançou por dependência. Porque Jesus morreu por mim e por você.” Exclusividade de Cristo: “não tem outro caminho, não tem outra forma de a encontrar o coração de Deus se não for por Cristo.” Apelo à conversão: “que ainda não entregou sua vida para Cristo, hoje é a sua noite, sai do seu lugar, vem aqui na frente”.
Prática carismática
Apelo com cântico (“Nada além do sangue”), oração pelos que vieram e “presentinho” aos novos convertidos. Ele se apresenta como profeta (“como profeta de Deus, eu digo”; “Eu sou um profeta, não investigador”), sem usar isso para exigir obediência. Ceia com as palavras da instituição e oração.
Culto fora do sermão
O vídeo é só o tempo do pregador. A Ceia é conduzida por ele, com as palavras da instituição e a exclusividade de Cristo.
Transcrição anotada
Então vamos lá. Segunda Coríntios, capítulo 10, versículo de 3 a 6, diz assim: "Embora sejamos humanos, não lutamos conforme os padrões humanos. Usamos as armas poderosas de Deus e não as armas do mundo para derrubar as fortalezas do raciocínio humano e acabar com os falsos argumentos. Destruímos todas as opiniões arrogantes que impedem as pessoas de conhecer a Deus e levamos cativo todo pensamento rebelde e o ensinamos a obedecer a Cristo. E depois que vocês se tornarem inteiramente obedientes, então estaremos prontos para punir todos os que insistirem em desobedecer. Ou seja, depois que eu praticar a obediência, eu tenho capacidade de punir a desobediência.
Como é que uma como é quando é que alguém pune a desobediência? Quando pratica obediência. Quando você pratica, você constrange quem não pratica. Jesus nunca constrangiu ninguém com a sua santidade. Sempre foi com o seu amor. Sempre foi com o seu amor. Jesus chegava em um lugar, as pessoas eram constrangidas por causa do amor. Alguém me perguntou esses dias: "O que que é viver no espírito, pastor?" Querido, viver no espírito é viver de acordo com aquilo que o Senhor disse e fez por nós. Isso é viver no espírito. E não tem nada mais espiritual do que ser humano. Um homem chamado Blazer Pascal, um matemático, ele diz que nós não somos eh seres humanos passando por uma experiência espiritual.
Nós somos um ser espiritual atravessando uma experiência humana. Amém. Mas você é um ser espiritual na tricotomia de Deus, o espírito, alma e corpo, o que prevalece em você aquilo que está melhor alimentado. Porque você tem essa tricotomia, essa natureza. Céu e terra se encontra em você. Céu e terra se encontra em você. A gente tem, canta até aquela musiquinha, né? Céus e terra se encontram. Céus e terra se encontram em você. Você tem as os dois códigos, as duas naturezas. Porque Deus formou você do pó da terra e soprou em você o espírito. Então, e o homem passou a ser alma vivente. Então, quando você acorda de manhã, você decide quem te governa, se é o céu ou se é a terra.
E quem te governará é quem tiver melhor alimentado. Se você alimenta mais a sua vida com coisas da carne, com coisas só com desejo, prazer, e muitas vezes o propósito das vidas está sendo substituído pelo prazer imediato. Pessoas querem prazer, dopamina, dopamina pura. Todo mundo quer viver dopaminado. Mas muitas vezes, irmãos, o prazer momentâneo, o prazer instantâneo, ele pode estar roubando você do propósito eterno. O propósito eterno. E quem vive um propósito eterno não tá com pressa. Esse papo que Deus tá com pressa, Deus tá com pressa. Pressa é defeito de quem está atrasado. E Deus não está atrasado. Ele está no seu lugar devido. Ele nunca chega atrasado.