Pr. Odair Gomes | Lucas 6:47 | Vitória-ES | IPDA AO VIVO | 15/02/2026

Culto transmitido pela Rádio Capixaba e pelo canal (a fala menciona “hoje vim aqui pela primeira vez na quarta-feira” e a campanha “Vencendo Gigantes” das sextas). O vídeo já começa na leitura. Na ordem:

• leitura de Lc 6.47-49 e sermão “Rocha ou areia?” (00:00 até a oração “Me ajuda, Jesus. Amém”, por volta dos 35 min);
• “Porque ele vive” e oração pastoral pelos que estão “balançando” na fé, pelos casamentos e pelas finanças;
• chamada de “22 pessoas” e revelações (trauma, documento, perda de 90% da visão, “começo de câncer na tireoides”), entrevistas e testemunho de casamento restaurado;
• nova oração com “bênção da prosperidade” e a fórmula “eu desafio a miséria, o devorador”;
• envelope do “voto das causas impossíveis”, convite rápido a aceitar Jesus e consagração do azeite;
• aviso do culto de sábado com o presbítero Adriano Bezerra, “vindo de São Paulo”, e “tomada de posse”. Pregador: Pr. Odair Gomes, da casa (título e descrição; “eu tenho eh me dedicado muito a pregar esse tipo de mensagem”).

Lc 6.47-49 é lido e exposto com cuidado. Os três verbos do v. 47 (“vem, ouve e observa”) são ligados a Cristo: “devemos ir a Jesus Cristo reconhecendo que ele é o nosso Salvador. Devemos ouvir o que ele diz, reconhecendo que ele é o nosso mestre. E devemos observar [...] reconhecendo que ele é o nosso Senhor.” Seguem as duas classes de ouvintes, os dois alicerces e os dois resultados, com o “cavou e abriu bem fundo” lido como arrependimento, Palavra, oração e consagração, aplicação legítima da parábola. A rocha é identificada com Cristo por 1 Co 3.11, e o coração como base falsa por Jr 17.9. Os apoios (Sl 103.15-16, Jo 16.33) são bem escolhidos.

Presente como fundamento, sem cruz desenvolvida. Cristo como única base: “Não há outro fundamento a não ser Jesus.” Contra a justiça própria: “precisamos estar edificados na sua palavra, não nas ideias nossas. Não em nossas obras, por boas que elas sejam, não em nossa justiça própria, não em nossa denominação”. O arrependimento é nomeado como o “cavar”: “Isto fala de arrependimento verdadeiro.” Pecados são nomeados (“o orgulho, a incredulidade, a hipocrisia, o adultério, a prostituição”). Fecha com Jo 14.6. A morte e a ressurreição de Cristo não aparecem no sermão.

Oração em voz alta, palavra de conhecimento com entrevistas e unção com azeite apoiada em Tg 5.14. A palavra de conhecimento vem às vezes com limite honesto (“Deus não me revela nada além disso”), mas a do câncer na tireoide dá diagnóstico e cura por certos (ver 5).

A oração pastoral logo após a mensagem pede firmeza na fé e restauração dos que caíram, e mistura isso com a prosperidade financeira. Seguem a chamada de 22 pessoas, a revelação do câncer na tireoide (com depoimento de uma membra que toma remédio, piora e se declara “curada a partir de agora”) e o testemunho do casamento restaurado ligado à campanha das sextas-feiras. O culto fecha com o voto das causas impossíveis, a consagração do azeite e a “tomada de posse” com declaração de prosperidade. O convite à conversão é rápido, feito enquanto se distribui o voto.